בעקבות הלב

חלקים ה'-ו'

 

חלק ה'

1. הדרך מלמעלה למטה - ה"עיבור"

2. מלמטה למעלה - השגה עצמית ועלייה

3. ככל שהאדם מתקדם רוחנית, מתגלות בו יותר ויותר תכונות שליליות

4. לימוד תכונות ההשתלשלות מלמעלה למטה, תוך כדי התקדמותנו במדרגות הרוחניות מלמטה למעלה

5. מורה וחברים לדרך מעניקים השראה

6. המסך הרוחני של הפרצוף

7. חובה להשקיע מאמצים - רק "כסיל יושב בחיבוק ידיים ואוכל את בשרו"

8. התענוג למענו נועדה הבריאה חייב להיות אלטרואיסטי

9. מ"דרך יסורים" ל"דרך הקבלה"

10. גילויי אהבה יתרים משתקים את השתוקקות האוהב למושא אהבתו

11. אהבה הדדית, קבועה, שאיננה דועכת, יכולה להתקיים רק בתנאי שהיא איננה תלויה בדבר

12. רצון האלטרואיזם לאהוב ולהיטיב

13. רגשי נחיתות - אין כאב גדול מזה

14. ההזדמנות לבקשה ולתפילה נועדה לחולל הזדמנות ליצירת קשר של תלות עם הבורא

15. "מלחמת מצווה" באגואיזם, ו"מלחמת רשות" של הוספת "קו ימין"

16. גילויי האגואיזם אצל הזולת, לא ניתנים לתיקון של אדם מבחוץ

17. בתורת המוסר צריך לתקן כל חיסרון בנפרד; בקבלה נדרש רק לתקן את האגואיזם, שורש כל הרע

18. בקבלה, תחושות שונות של השפעות אור, ​יוצרות את תחושות הזמן השונות

19. התענוג - כוח מושך, היסורים - כוח דוחף

20. חטא הגאווה גדול מחטא הכניעה לתענוג

21. היסורים לא נועדו להעניש, אלא לגרום לאדם לפנות לבוראו

22. "בעל כורחך אתה נולד, בעל כורחך אתה חי ובעל כורחך אתה מת"

23. עוד על "דרך הקבלה" ו"דרך יסורים"

24. ה"תורה שבעל פה" נכתבת בלב בכל פעם מחדש

25. מתנת התכונות הרוחניות

26. שתי הבקשות אותן אמור לבקש האדם

27. אור רוחני נכנס לאובייקט רק על פי מידת זהות תכונות האור והאובייקט - "השתוות התכונות"

28. אור רוחני

29. האגואיזם שנברא "יש מאין" עתיד להיעלם מהעולם

30. "אור פנימי" מתאפשר רק אחרי תיקון התכונות,

31. האמונה היא כוח

32. גודל ההגבלה שהאדם מסוגל ליצור: "מסך" ו"כלי"

33. 600,000 חלקי נשמה, 125 "ספירות", חמישה "עולמות"

34. הרצון להתחבר עם הבורא טבוע בנו מבראשית כמו שאר רצונותינו

35. המדרגה הרוחנית, ולוּ הקטנה ביותר, כבר נותנת הרגשת שלמות מלאה

36. "הרגל נעשה טבע שני"

37. חמש מדרגות המישנה של העולמות - "פרצופים"

38. "זמן" ו"מקום"

39. הישועה הרוחנית מגיעה כשלמות הנובעת מכאב ההופך למתוק

40. "קו ימין", "קו שמאל"

41. "בורא": "בוא ראה", "פנים אל פנים" - השגתו המלאה של הבורא ב"ראיה של נביא" וב"שמיעה של נביא"

42. אנו בני תמותה והסובב אותנו נצחי

43. המדענים והמקובלים - הדחף לחקור עוד ועוד

44. את ה"קליפות" יש לקלף, כי הן המונעות מהאדם את התענוג הרוחני המגיע לו

45. "עבר","הווה","עתיד"

46. גם בעולם הרוחני יש מושגים כגון "עולם", "מדבר", ​"ישוב", "ארץ", "ישראל"

47. החלמת הנשמה תלויה באמונת האדם

48. "אח"פ דעליון נמצא בתוך ג"ע דתחתון"

49. אור לתיקון הרצון ואור המביא תענוג

50. קבלת מתנה, קבלת צדקה וקבלה בכוח

51. "אמונה למטה מהדעת", "אמונה בתוך הדעת" ו"אמונה למעלה מהדעת"

52. דרך ה"קו הישר" ודרך "שלושת הקווים"

53. "כלי" - הרצון ליהנות; כגודל ה"כלי" גודל הרצון

54. ברית מילה רוחנית של האגואיזם

55. ב"אמונה למעלה מהדעת" המאמין איננו מצפה לשכר

56. אמונה היא כוח שמעל הטבע

57. תשובה במעשים ותשובה במחשבות

58. "אור מתקן", "אור חסדים" ו"אור חוכמה"

59. לעיתים הבורא מחזיר את האדם אליו שלא מרצונו

60. צריך לבקש הרגשת צורך ב"אור עליון"

61. הַקְבָּלָה וזהות בין רצון ה"לובש" לבין רצון ה"מלביש" - "השתוות רצונות"

62. האפשרות לזכות באור עוברת דרך מיצוי ההזדמנויות הנשלחות מלמעלה

63. "חיים", "אובדן חושים" ו"מוות"

64. מ"לא לשמה" ל"לשמה" ול"לקבל על מנת להשפיע - "כלים דהשפעה"

65. האובייקטים בעולם הרוחני הם ישויות הנמצאות מעבר להשגתנו

66. ל"אור פשוט" אין שם, זהו אור הנכנס ל"כלי" לפני שתופסים ומשיגים אותו

67. השפעת הסביבה על המתחיל

68. פחד מהפרת חוק רוחני - פחד מעונש, פחד מהבורא - יראה מאהבה

69. הבורא מחליף "לב אבן" ב"לב בשר", ומיד האדם רוצה להיתקן

70. במהלך התיקון, חסרונות הופכים ליתרונות

71. מעבודה ש"לא לשמה" ועד ולעבודה "לשמה"

72. "אדם הוא צל הבורא"

73. חלקי נשמת האדם הראשון מתלבשים בגופי האנשים הנולדים בעולמנו

74. עוד על נפילה לצורך עלייה

75. החריגה מהעצמי אל תכלית הבריאה והבורא

76. "יראת הבורא" - הפחד להתרחק מהבורא

77. היראה קודמת לאהבה

78. "דעת תורה הפוכה מדעת בעלי בתים"

79. "אמונה למעלה מהדעת" חשיבה שלא במסגרת השכל

80. "אור תיקון"

 

חלק ו' 

1. "יחיד הסגולה"

2. "השגחה פרטית", להיות נבחר וחופש הבחירה

3. האדם קובע את מידת הרע של אובייקט, לפי המידה בה הוא מפריע לו ליהנות

4. ארבעת הבנים ו"מלאך"

5. ה"עמים" ו"ישראל"

6. הסתר הדרגה הרוחנית, והסוואת כוונת הפעולות

7. המקובל גרוע יותר מהאחרים בעיני עצמו

8. "משפיע על מנת להשפיע", "מקבל על מנת להשפיע"

9. רק הבורא משחרר מהשעבוד ל"מלאך הרע" - האגואיזם

10. עד לקבלת "אור הבורא" גם ה"שמח בחלקו" מרגיש חסר

11. הכרת הרע

12. ועוד על "הכרת הרע", "להשפיע על מנת להשפיע" ו"לקבל על מנת להשפיע"

13. "אור חוכמה" יכול להאיר רק במקום שיש כבר "אור חסדים"

14. קבלת תענוג למען הבורא - קבלה באה בנתינה

15. מ"לומד ומקיים למען עצמו", דרך "לומד ומקיים למען הבורא" ועד "עובד עבודה לשמה"

16. רק הבורא יכול לשנות את טבעו של האדם, ובכך לסייע לו בהתמודדותו עם "כוח פרעה"

17. מלידה רוחנית ו"חיים", דרך "בתורה אתה עמל", "יסורי אהבה" ועד להתגלות הבורא

18. שיטת המוסר ושיטת הבעש"ט לשכנע את האדם לבחור בחיים רוחניים

19. "מלכות דאינסוף" - מצב הנשמה הכללית ברגע בריאתה

20. השגת הרגשת הבורא דרך הינתקות וחריגה מהגוף

21. קשה לקבל את העובדה שהיסורים הם עזרת הבורא, ללא "אמונה למעלה מהדעת"

22. הנשמה עוברת מגוף לגוף, כפי שאנחנו עוברים מבגד לבגד

23. ההכרה בגדולת הבורא מקדמת באופן רוחני

24. "צדיק באמונתו יחיה"

25. "נקמת הבורא" - הניצחון על האגואיזם

26. "יצר רע" ו"הכרת הרע"

27. תורת הקבלה עוזרת לנו להשתחרר מהשעבוד לאגואיזם- "בראתי יצר רע, בראתי לו תורה תבלין"

28. "קו ימין" - "אור חסדים", ו"קו שמאל" - "אור חוכמה"

29. עוד על העבודה ב"קו ימין" ו"קו שמאל"

30. העבודה ב"שלושת הקווים"

31. מהפחד מהמקור המדומה בעולם הזה, אל יראת הבורא

32. מאלטרואיזם טהור ו"השתוות הצורה" עד קבלת תענוג למען הבורא

33. "יום" - התגלות הבורא, "לילה" - הסתר הבורא

34. הזעקה שמעומק הלב, פתיחת "שערי הדמעות" והכניסה להיכל הבורא