top of page

 

מי שלא ראה אור ספר הזוהר לא ראה אור מימיו.

ר' צבי הירש אייכנשטיין מזידיטשוב, "עטרת צבי", פרשת בהעלותך

 

כל העוסקים בחיבור זה, חוזרים ומעוררים

אותו התועלת ואותו האור הקודם שגלה

רבי שמעון בר יוחאי וחבריו בשעת חבורו.

הרב משה חיים בן יעקב קורדובירו, הרמ"ק, אור יקר, שער א' סימן ה'

 

מה שנגזר למעלה שלא יתעסקו בחכמת האמת

בגלוי היה לזמן קצוב, עד שתשלים שנת הר"ן

   [1490] . ומשם ואילך יקרא דור אחרון, והותרה

הגזֵרה, והרשות נתונה להתעסק בספר הזוהר.

ומשנת ה"ש ליצירה [1540]  מצוה מן המובחר

שיתעסקו ברבים, גדולים וקטנים.

ר' אברהם בן מרדכי אזולאי, הקדמת ספר "אור החמה", עמ' פ"א

 

ומשום שעתידים ישראל לטעום מעץ החיים שהוא

ספר הזוהר הזה, יצאו בו מן הגלות ברחמים.

ספר הזוהר, פרשת נשא

 

כעת הזמן המחייב להרבות קניין בתורה הפנימית.

ספר הזוהר הפורץ נתיבות חדשות, משׂים במדבר

דרך מסילה בערבה, הוא וכל תבואתו מוכן הוא

לפתוח פתחי גאולה.

הראי"ה קוק, "אורות", נ"ז

 

גאולת ישראל וכל מעלת ישראל תלוי

בלימוד הזוהר.

בעל הסולם, הקדמה לספר הזוהר, ס"ט

 

חִיוּת אדם הישראלי תלוי בספר הזוהר.

ר' יצחק ספרין מקומרנה, "נוצר חסד", פרק ד', משנה כ'

 

גדולתו של ספר הזוהר

bottom of page